昭元自己在里面打扮好，画浓妆，点绛唇，描眼线。等穿起纱衣锦袖，他却居然也有中人之姿，心想：“看来化妆还真是能惊天地泣鬼神。连我都能如此，若是魏颉或田振梁来男扮女装，那简直都可以去选花魁了。”别的都好办，只是喉结有些麻烦。昭元折腾许久，还是不好遮掩，只好强力运功逼住。看起来，只要自己总是微低着头，总算也还可以过得去，只是说话时有些费力。
昭元在内室的时候，已先偷看了看那十一名女子之模样，觉自己居然还显得更美一些。无奈之下，他只好又去乱描了几笔，心头嘀咕：“这几名女子找的也太丑了吧”等再出来站在一起，他又运起缩骨功极力放矮身躯，自然便颇难以分辨。
莫西干等都是装作不认识他一般，整体呼来喝去，以免那些女子对他起疑。莫西干说的无非就是什么头名毕竟是头名，不能太没面子之类的，要众女配合，还说不日就会回来，到时有大赏等等。那些伎女虽然见识浅薄，但到底也都是阅人无数，大都也看出这位王子口上是说要给那人面子，实际是要用自己等去让那人难堪。于是她们都心领神会，连连点头。
当下莫西干命人备办车马，直抵那虞公子之府。那虞公子开门迎入，道：“殿下何以晚间光降”莫西干道：“公子勇夺头名，人所共钦。不知今日有多少女子前来争公子之选”那虞公子尴尬笑道：“些须小事，不足为甚，不足为甚。”
莫西干挥手叫从人将众女领入，笑道：“想来公子已有许多了。不过我国中还有十几名女子仰慕公子风采，欲荐枕席，却又颇自伤容颜，不敢前来。我见其心甚诚，大是感动，便自告奋勇，要带她们前来。在下期望公子能开圣人胸怀，不念美丑一视同仁，令这些仰慕女子亦能稍有慰籍。”
昭元等走了进来，一字排开，都对那虞公子娇声道：“公子。”虞公子旁边之人立刻便知莫西干的不敬之意，都是脸现怒色。那虞公子却满面笑容，丝毫不见愠怒，道：“殿下以金枝玉叶之尊，肯垂顾这些可怜女子，为她们陈情，在下敢不尽力，以解旷女之思殿下放心，这些女子在下定会好好善待。”
莫西干笑道：“公子此行，必然传遍全城，人人都感公子豁达大度。公子如此风采胸怀，三日后我再来相见时，或许她们便已无一人肯回了。”那虞公子连说不敢。莫西干见事已谐，便起身告辞而去。那虞公子直送出老远才回。
昭元见那些下人都冷冷盯着自己等人，心下暗暗好笑，但却丝毫不敢露出特异之处来，只和众女一起静静而立。过不多时，那虞公子回来，一名管家模样的人气道：“公子，那莫西干分明是欺人太甚我们将这些女子统统从后门扔出去罢”
虞公子摇了摇手，微微一笑，围着他们转了一圈，道：“你们没听见他说，三天后他还要来问来看吗”那管家急道：“可是这也太”那虞公子笑道：“不妨。为人处事，也当有些气量。你命几个婆子来带她们先去用些酒饭，而后香汤沐浴，以备宠幸。你们也要好好服侍，不可怠慢。”那管家低低哎了一声，似乎极不情愿，但终于还是去找了几名婆子来，勉强将昭元等领了进去。
昭元丝毫不敢大意，总是居于众女中间，绝不超前，也绝不落后。一行人绕来绕去绕了好久，里面房间回廊竟然无数，几乎令他记不得来路。过了好一会，到了一侧的小厅。里面穿梭般的往来着许多仆人，而且已是摆上了酒菜请她们入座。
那些歌伎妓女本来就是从比较差的妓院中挑选的，平时哪里有这般好的对待一见这等宴席，自然都立刻扑上去大吃大喝，先前的矜持仪态一扫而光。昭元才进屋一闻，便知这其中确实并无什么迷醉药物，心下先放下了一大半心。他生怕跟别人比显得突出，也丝毫不落后，拼命作势大吃起来，心头却担心如何避过一会的“香汤沐浴”。周围的仆人们见她们吃相实在难看，都不自禁地露出鄙夷的神色，但也无一人说话。上菜倒也不断。
过了一会，一名婆子进来道：“主人驾到，姑娘们还请暂缓。”俗话说“鸨儿爱财，姐儿爱俏”，那些伎女虽是买来的，但见那虞公子确实风流俊俏，平常自己是根本接不到这样的客人，心中自然起了爱慕。既然此人确实在莫西干面前说了愿意“舍身”亲近，愿意当回嫖客，那么岂不是说自己等都能有希望如此之下，众妓女心头居然还都升起了朦胧的幻想之意，都想趁此机会，得能与虞公子共渡几天。因此她们都一个个恋恋不舍地放下手上美食，拼命咽下口中之物，还作出许多媚态来。
第六卷 万里伊人 第五十六回 一失手成千古恨六
昭元无奈，只好也有样学样，居然也丝毫不落下风。那虞公子跨进门来，一名婆子便躬身道：“公子，今天是初十，晚间当是五人服侍公子。”那公子点了点头，过来看了看众人，脸上终于还是现出厌恶之色，但毕竟还是勉强一路看过来。
昭元一面随众人作些媚态，一面暗暗寻思，疑心此人极有可能是中原大国显贵之后。时中原列国，常有好色者互相比拼姬妾数目，用以眩人。一些诸侯和大贵族甚至模拟周王室之礼，循礼记昏义之言，如“古者天子后立六宫、三夫人、九嫔、二十七世妇、八十一御妻，以听天下之内治，以明章妇顺，故天下内和而家理。天子立六官、三公、九卿、二十七大夫、八十一元士，以听天下之外治，以明章天下之男教，故外和而国理。”。因此，他们拥有正妻一名，下面姬妾分许多等，每一等的全体都与固定的日子相对应。每到月最圆那天，便是正妻一人侍寝，然后依次朝下排。比如次日正妻不来，由次等之妾服侍，人数比正妻自然是要多。再往后则是人数越来越多的下等侍妾，循环往复，然后到了下月的月圆之日，又以正妻侍寝，再重新排。如此周而复始，总是与月亮盈亏对应，谓之“顺应天地”。
注：据史载，“昔帝喾有四妃，以象后妃四星。其一明者为正妃，余三小者为次妃，帝尧因焉。至舜，不告而娶，不立正妃，但三妃而已，谓之夫人。夏后氏增以三三而九，合十二人。天子娶十二女，即夏制也。以虞夏及周制差之，则殷人又增以三九二十七，合三十九人。周