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【抛开凡人视角所谓的善恶，黄眉是很特殊的存在他认同凡人不该烧香磕头，他不是要吸灵蕴，他在教凡人怎么用灵蕴，凡人对神佛来说就是家猪，他在给家猪作野化训练，让他们变回野猪，经过野化训练的凡人实力一样不俗胜似妖魔，他那几个大徒弟都是凡人修炼的，说到那个动画，凡人的贪欲让他们敢于对神明拔刀相向分尸侮辱这也是黄眉想看到的，他需要这样的凡人对神佛妖魔拔刀相向，他用来对抗天庭的方法就是用混乱来对抗秩序，让凡人自己运用灵蕴纵欲从而妖魔化从根上断了老家伙们的香火。】
“这意思是不是在说，黄眉想要先大乱而后大治吗？”
“然后呢..再像动物一样为了灵蕴互相残杀吗？说白了黄眉就是想让混沌欲望支配世界，这是什么好事来着？”
“但凡玩过这游戏的都知道，黄眉就是认为人性恶，所以人天生就该向神佛跪拜，被神佛领导，而只有金蝉子才信奉人人平等。”
“搞笑了这评论，黄眉他的弟子不能，就是因为信奉凡人的力量，除魔卫道，不走小道，黄眉想教他法术，结果被他怼样样都会，样样都不精通，就会偷走小道，活该得不了大道成不了佛，结果黄眉被说的气急败坏，罚不能面壁。”
“不能最后是不是还是输了，是不是因为还是不够强？黄眉教法术想让不能变得更强，胜利者才能决定对错，什么时候不能可以把老黄眉绑起来，黄眉才能认可不能的道咧。”
“其实黄眉和灵山干的事都一样，就是黄眉他不装了，直接卸下表面的那层光辉了。”
【黄眉徒弟叫不空不能不净不白，自己怎么不改名叫不唐？】
“神金，害我笑了一下。”
“不应该叫不藏吗？”
“可以改名不三，然后给自己取个道场的法号——银不四。”
“因为唐僧法号玄奘，最多叫不玄。”
“叫不僧好点，而且符合他的行为，没有一点僧人的样子。”
“都取自法名的最后一个字，额不白除外，他应该叫不奘。”
【个人看法:黄眉最容易令人误解的部分就是，他觉得人性有恶，所以顺着恶去走是对的。大部分人，包括现在网上人经常刷屏的是只停留在了前半句，也就是人性是有恶的。但是黄眉和金蝉子的主要区分在于后半句，金蝉子也不否认人性有恶，但是他觉得需要通过引导和规矩让人向善，而不能顺着恶的部分堕落下去。黄眉的观点最容易让人误解的就是，把只要有恶就是黄眉对，属于是看错了重点。】
“应该不是恶吧，准确说应该是顺着欲望去做吧。”
“黄眉认为起源于‘赢’，不赢就没有世间万物，赢产生恶，不可能剥离！”
“感觉金蝉子也不是导人向善，而是顺其自然的感觉。”
“其实主要是黄眉认为现在赢的是恶，而金蝉子点出的是未来他会寝食难安后悔不已心存芥蒂，所以不能放纵恶欲，而是劝人向善，修的正果。 倘若世间赢的是善，是那些修佛正道的人，黄眉也会把天上神佛当做恶来争论确保自己赢，黄。说到底看不顺眼但金蝉子是按人能改变，而黄眉只是看输赢。”
“黄眉呀，他总觉得人性有恶，恶是天性，人不能违背天性，因此，执着于胜败，情欲，名利这种本质上踩别人一头自私的欲望是不需要回避的，也是不需要克制的，毕竟神佛也自私也功利也压迫众生，所以真实的自己才是真佛。可是金蝉子告诉他，人有欲望不假，因为人性本就复杂，但是，如果在欲望中沉沦，无法原谅释怀自己，那势必会伤人伤己，所以不要去考验人性，也不要强烈执着于自私的事情。”
“这样理解最好，人吃了砒霜肯定要死，但正常人是不要吃砒霜，黄眉的想法是非喂你吃砒霜，你死了还要骂你不耐毒这就是倒果为因，并且你穿耐毒套没毒死他还要加大剂量，非要把你毒死，然后说你不耐毒。”
【其实黄眉并没有自己的道，他所谓的道其实就是与金蝉子打赌的副产物 当初他跟金蝉子打赌，金蝉子说的或许是人性本善，或者引导向善都无所谓。而黄眉为了赢而说了一个相反的答案，人性本恶。 假如当时与金蝉子打赌时金蝉子说的是人性本恶，那黄眉就会说人性本善，第三章的结尾动画就会变成黄眉变成佛陀度化世人。说白了，黄眉本就没有什么自己的立场，他做这一切就是为了赢。】
“而在‘赢’了金蝉子后，黄眉他心中痴念又起，他想赢金蝉子的老师如来，所以他修建了小西天小雷音寺。但西行路上被唐僧的徒弟击败后，痴念再起，拿到大圣根器后再次叛逃，重建小西天小雷音寺，并收下了不空、不能、不净、不白四个徒弟。”
“换言之，就是一纯种杠精。”
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